سماحة المفتي وآية الله العظمى مسعود رحال دام ظله ، كشف الغطاء وقطع دابر الشك باليقين

إلى السادة احمد الرمحي و ابراهيم علوش و السادة والسيدات اعضاء و اهل لائحة القو مي العربي المحترمين جميعاً

طلب نشر في لائحة القومي العربي البريدية


بموجب الحق العالمي للإنسان في الرد والدفاع عن النفس في وسائل الإعلام الجديد


Request for Posting in the Arab Nationalist email list


Under the International Right Of Reply for New Media



---------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} . صدق الله العظيم


إلى السادة احمد الرمحي و ابراهيم علوش، المحترمين.
إلى السادة والسيدات أعضاء لائحة القومي العربي البريدية المحترمين جميعاً.
إلى كل عربي شريف يرفض التشهير وتعنية الحقيقة و يحرص على الأخلاق النبيلة.

تحية طيبة ،

ارجو ان يتم تمرير هذه الرسالة ، كما هي ، من باب حق النشر المقابل ، و من باب حق الدفاع عن النفس ، لا سيما بعد كل هذا اللغط الذي سمحتم بمروره ضدي و ما زال مستمراً.

اردت في رسالتي السابقة التي كان عنوانها ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) ان انهي هذا الموضوع برمته ، لكي لا يهدر المزيد من جهد ووقت السادة والسيدات الكرام اعضاء هذه اللائحة ، ثم استنكفت عن الرد على التهجمات الشخصية التي راحت تكيل لي النعوت و تتهمني بشخصي دون أن تتطرق لا من قريب ولا من بعيد للمواضيع و الأفكار او المواقف التي اثرتها ، إذ حينها رأيت ان الرد قد ينزلق بي في مهاترة ، لا يتحقق منها هدف لي ، ولا تحقق لكم فائدة.

غير ان سيل الشتائم اليومية التي يتحفني بها السيد مسعود رحال لم يتوقف بعد، ولم يعد هناك معنى لاستنكافي عن الرد.

وإذ اسجل أولاً استنكاري أن يأتيني، من خصومي أولاً، العلم بأنكم قمتم بتشكيل لجنة من عشرين شخص للنظر في امر فصلي من اللائحة ، وفقط بعد ان نشر ذلك على لائحتكم هؤلاء الذين استمروا بعملية التشهير وتلفيق التهم الباطلة لي ، واعاد تأكيد ذلك فيما بعد السيد احمد الرمحي ولم ينفه السيد ابراهيم علوش وهم فقط الذين اعلم انهم من المشرف على لائحتكم.

لقد كان الحري بكم وانتم تحاكموني و تحكمون علي قرارا بالأغلبية بعدم فصلي من اللائحة أن تطلبوا مني الدفاع عن نفسي وان تستشيروني كما استشرتم الذين يكيلون لي التهم ، وأن تعلموني بالمحاكمة كما اعلمتموهم .

وبعد،

لم يصدر عني في يوم من الايام، سواء على لائحتكم او غيرها، مثل ما يدعي الاستاذ ابراهيم علوش ومعه الاستاذ الرمحي وقبلهم من لفقوا لي التهم بالباطل، بأنه مخالف لثوابت اللائحة، او الأخلاق العربية ، أوما يمس بالشرف

لقد ادعوا علي بالباطل ولفقوا لي التهم ، ولكن لم يأتي احدهم ببينة على ما ادعى ، لكنهم استسهلوا التشهير والقذف ، محتمين بأنهم مدراء اللائحة و مشرفيها وأهلها.

لقد كان من العار على من لم يقرأ لي ما سبق و كتبت أن يتكلم معهم ضدي ويتهم بما لم يعلم ، وإن من العار على من لم يحط علما بمساقات الإتهام ان يحكم وان يقذف التهم الباطلة بلا علم. والعار كله ، على من لم يقرأ ما كتبته على مدى سنوات في منابر واماكن كثيرة ثم راح يزاود علي بالتهم الباطلة ، كذبا ونفاقاً قبل أن يكون جهلاً على غير معرفة، ذلك من يستمرئ قذف الكلام والإتهام والتشهيرعلى غير وجه حق.

عبر تاريخ مراسلاتي مع لائحة القومي العربي لا اذكر انني اثرت لغطاً حول موقف او موضوع كتبت فيه غير موضوع مخالفتي لرغبة البعض بالتجني على المعارضة السورية ، والإنحياز الأعمى للنظام السوري ، تحت غطاء الدفاع عن سوريا، وكأن المعارضة السورية من كوكب آخر !

كان رأيي منذ البداية وما زال ، ان الإنحياز للنظام مقترناً بالتجني على المعارضة ، ليس في صالح سوريا ، ولا يخدم العروبة في شيئ .

وكنت مخالفاً في ذلك الرأي ، لما ذهبت اليه الأغلبية في هذه اللائحة. اذ اجتمع الرأي على مساندة غير مشروطة للنظام السوري. وقبلت الأمر تماما وتقبلته، لدرجة انني ترجمت الصيغة النهائية التي اقرها السيد ابراهيم علوش بياناً لللائحة ، وارسلتها له مترجمة ليرى فيما إذا كان يوافق عليها او يرى فائدة من نشرها، غير أنه لم يرد لا بالرفض ولا بالقبول و ربما ما زالت تلك الترجمة تنتظر رأيه في بريده .

بعدها نسيت الأمر تماماً ، واذكره الآن لأن السيد ابراهيم علوش عبّر عن قناعة لديه مفادها انني بفكرة اثرتها، وبرأي قلته، صرت اعرقل عمل اللائحة ، واتسبب في تعطيل نشاطاتها العملية ، و بشكل يؤثر سلباً على نموها ، وتلك القناعة أقل ما اقول فيها هو انها خطأ ، ذلك أنني لم اعمل على تعطيل التجمع في بيروت، ولم اتسبب في التشويش على اجتماع عمّان ، ولن اتسبب في تعطيل اي عمل تقره الأغلبية انشاءالله.

لا يا سادة، لم يكن تمّوز البابلي هو الذي عطّل التجمع في بيروت ، كما لم يخطر في ذهن تمّوز البابلي ان يتربص بكم صبيحة يوم اجتماع عمّان بالذات لا غير، لكي يعرقل عمل الإجتماع بالتصيد في الماء العكر ، عن طريق اثارة لغم تلك المصافحة ، الغبية والمشؤومة ، بين فخامة الرئيس الأسد و رئيس الكيان الصهيوني .

كل ما في الأمر أن تمّوز البابلي استفزه ذلك الهذيان وتلك السفسطة التي حفل بها مقال السيد المحترم مسعود رحال عندما اسهب في تحليله "الفرويدوسياسي" العجيب للواقع العربي ، وخاطب بأسلوب يشبه اسلوب التفسير الإستعماري البريطاني قبل قرنين من الزمان ، وليس الآن ، لأسباب التخلف في ادغال افريقيا ، مثلاً ، معللاً التخلف بقصور مفترض في مدارك العقل الأفريقي إذ لم يتطور كما تطور العقل الأوروبي ، حاشا وكلا !!! أو أسباب التخلف في سواحل ظفار ، مثلاُ ، بإعادتها إلى الشكل المختلف لجمجمة أهل ساحل عمان و شطر بحر العرب من اليمن ، كما جاء النص السخيف بذلك في كتاب إسمه "البلاد السعيدة" لمؤلف بريطاني استعماري حقير نسيت اسمه، ذهب إلى صلالة وساحل ظفار ، حاملا مساطر معدنية ولوازم قياس، وتوصيات من بريطانيا طبعاً ، فجاءوا له بالناس صفوفاً لكي يقيس رؤوسهم بمساطره !!!

لقد استفزتني العنجهية النخبوية ، واستفزني اسلوب العرّاف ، واستفزني اكثر من كل ذلك احتقار كاتب البرج العالي لما يسميه بالرعاع والقطيع و العامة.

لا اعرف في الأسلام احتقار شيئ اسمه الرعاع ، ولا اعرف في العروبة احتقار شيئ اسمه القطيع ، ولا اعرف في الإنسانية إحتقار شيئ إسمه العامة ، ولكنني أعرف في النفوس المريضة شيئ اسمه العنجهية والغطرسة والتنطع النخبوي والشعور الفوقي ، تلك أمور مغثية.

و أعرف في تلافيف العقل اليهودي شيئ اسمه "غوييم" و وجهه من الجهة الأخرى يسمى "شعب الله المختار".
و أعرف في تجاويف اوروبا العنصرية شيئ اسمه "المادية" و وجهه من الجهة الأخرى يسمى "الإستعمار".

بسم الله الرحمن الرحيم {أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ} . صدق الله العظيم

شتان ما بين جبهة يقف فيها الاسلام والعروبة والإنسانية حيث المجتمع الحي والجسد الواحد والبنيان المرصوص واسنان المشط والبشر الاحرار / وانا رجل حر يا مسعود رحال ، رغم انفك ، ورغم أنف كل من يود لو ينكر علي ذلك / وبين مستنقع تغرق فيه الاهرامات الماسونية التي تحفل بالعهر النخبوي ، وتتشدق بالهراء المزيف ، وتعشعش فيها الأحقاد الدونية ، ويكره فيها كل شخص كل شخص آخر.

الإسلام دين االعدل ، ولا يوجد لا في الإسلام ولا في العروبة ولا في الإنسانية أهرامات نخبوية ينظر فيها من في الأعلى إلى من في الأسفل نظرة دونية على انه حيوان تقريباً أو عبد طبيعي و كائن مخلوق هكذا ، ذلك مكانه ، وتلك غاية حياته!!!

أعوذ بالله العلي العظيم .

بسم الله الرحمن الرحيم {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} . صدق الله العظيم

وبعد ،

يا مسعود رحال

والله أنني أستحي من الناس ان اشغلهم بأمري ، ولكنك أبيت إلا أن تجعل تمّوز البابلي ، في عرض الإنترنت وطولها ، أشهر وأخطر وأهم فيروس سياسي ، مرعب وغبي أيضاً في نفس الوقت ، ما شاء الله و يا سبحان الله !!!

أفلا ترى أنك استبد بك الرأي ... و آن لك الآن أن تتعقل ؟

ثم أنظر إن اردت أن تستمر كما أنت ، لو اخذنا هذا الخلاف جانباً ، و وجدنا من يقبل أن يحكم بيننا و نقبل بحكمه علينا ، حتى لا يمل الناس منك ومني ، وحتى لا يعوفنا ، أنت وأنا و مشاكلنا ، اهل هذه اللائحة ، وحتى يبقى لنا شيئ من الإحترام الطبيعي بين الناس.

وإن لم تقبل فأعلم أنني سأتجاهل تماماً كل ما تقوله ، وأعدّه كأن لم يكن ، وكأن لم يوجد مسعود رحال في هذا العالم.

ولا حول ولا قوة إلا بالله.

وبعد،

بسم الله الرحمن الرحيم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ} . صدق الله العظيم

والسلام عليكم ، جميعاً ، ورحمة الله وبركاته.